Aids-Verleugnung in Südafrika

Der ehemalige südafrikanische Präsident Thabo Mbeki rechtfertigte während seiner Amtszeit Aids-Verleugnungen unter dem Schutz der Meinungsfreiheit. Eine Fallstudie von Casey Selwyn.

Der Fall

Viele Aids-Verleugner behaupten, Aids werde nicht von dem HIV-Virus verursacht. Sie argumentieren, dass antiretrovirale Medikamente, die bisher als effektivstes Mittel gegen Aids gelten, giftig seien und nur aus reiner Profitgier von Pharmakonzernen in Umlauf gebracht würden. In Südafrika, wo einer der schwersten Aids-Epidemien der Welt herrscht, wurde in den Jahren nach der Jahrtausendwende jene Argumentation von Aids-Verleugnern auch vom damaligen Präsidenten Thabo Mbeki, seinem Gesundheitsminister und vielen anderen hochrangigen Regierungsmitgliedern unterstützt. Um die Infragestellung der Ursachen von Aids und der Wirksamkeit der antiretroviralen Medikamente zu rechtfertigen, beriefen sich die Politiker oft auf den Grundsatz der Meinungsfreiheit. Gesundheitsexperten schätzen, dass jene Aids-Verleugnungen führender Staatsmänner für ca. 343.000 Todesfälle im Zeitraum von 1999 bis 2007 mitverantwortlich sind.

Meinung des Autors

Mbeki kann nicht mit der Meinungsfreiheit argumentieren, um seine Unterstützung für Aids-Verleugnung zu rechtfertigen. Sein Kabinett unterdrückte immerhin jeglichen Versuch, den Behauptungen der Verleugner zu widersprechen. Dies behinderte die globale Öffentlichkeit darin, Mbekis Behauptungen zu debattieren und zu widerlegen, was sehr gefährliche Auswirkungen auf die Aids-Politik Südafrikas hatte. Diese Autorin findet, dass die Handlungen und die Politik Mbekis und seines Kabinetts die Legitimität dessen, was sie als die Suche nach wissenschaftlicher Erkenntnis bezeichneten, beschädigten. Ein Verbot der Aids-Verleugnung ähnlich des Verbots der Holocaust-Leugnung in Deutschland ist nicht die Lösung für dieses Problem. Hätte ein solches Verbot während Mbekis Amtszeit gegolten, so hätte dies ihm und seinen Gleichgesinnten, die er als “Aids-Dissidenten” bezeichnet, nur noch einen weiteren Grund gegeben, sich über die westlichen Eliten auszulassen, die angeblich die Meinungsfreiheit der Aids-Verleugner unterdrücken.

Auf nationaler Ebene protestierten Aktivisten zurecht gegen Mbekis Politik, und auf internationaler Ebene wiesen weltbekannte Wissenschaftler seine Argumente zurück. Offensichtlich jedoch waren diese Reaktionen von Seiten der internationalen Gemeinschaft nicht konzertiert genug um einen sofortigen Richtungswechsel in der Politik Südafrikas zu erzwingen. Es hätte mehr Drucks bedurft, und die internationale Gemeinschaft hätte uneingeschränkt auf die klaren wissenschaftlichen Grundlagen von HIV/Aids bestehen sollen. Somit hätte man Aids-Verleugner auf jeder öffentlichen und politischen Bühne diskreditieren und Behandlung als unumgänglich darstellen sollen.

- Casey Selwyn

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Kommentare (5)

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    This is just a sad concept. These groups arer doing this I believe to have control. Giving a group of people hope will in some ways help sway their support into another direction. There has been no discoveries to treat Aids and if it was the populace would be cured.

  2. Denialism that causes enormous number of deaths should not be justified by being classified as freedom of speech. In a country where AIDS awareness is extremely important this kind of concept is not acceptable. I believe this is an example of a government manipulation rather than freedom of speech, that is why policy change is crucial. People have the right of treatment, the right to know the truth about the disease from a medical point of view, and not to be deluded with denialism that is not supported by facts. Raising awareness and intervention is crucial in this case.

  3. The man who sold „miracle medicines“ was called Matthias Rath, and though he did not exactly sponsor Mbeki, he became very influential within his inner circle and certainly contributed to the scale of this problem. A journalist with the Guardian, Ben Goldacre, wrote articles to expose Rath’s actions and their deleterious effects, and Rath actually sued him for libel. For a very interesting and fairly shocking account of this case and of Rath’s role in promoting denialism, see the below chapter in Goldacre’s book Bad Science.

    http://www.badscience.net/2009/04/matthias-rath-steal-this-chapter/

  4. Denialism is modern tool of many politicians and non politicians: Holocaust denial, denial of climate changes secondary to human activity, denial of Darwin theorie’s, denial of the role of condom use as a tool to prevent aids, etc. I agree with Selwins‘ opinion, but she (he?) forgot to state an important fact: Mbeki was sponsored by a german „investigator“ (sorry, I forgot his name) who sold „miracle medicines“ to treat HIV. Denial, in this case, is associated with corruption. Terrible binomium

  5. If I go with my gut instinct, I would be inclined to agree that in principle Mbeki could well be charged at the ICC. But there are a few reasons why I feel like this would not be the appropriate way to counter Aids denialism. International law in and of itself is a highly contested method in terms of how much justice it actually brings to citizens who have suffered at the hands of leaders. In practical terms, being charged post-facto would do nothing in terms of mitigating the actual damage that these policies wrought. The ICC cannot apprehend perpetrators and thus does not have the power to prevent any criminal acts. Secondly, in order to be charged at the ICC – according to its founding treaty, the Rome Statute – a crime must concern ‘the most serious crimes of concern to the international community as a whole,’ and according the statute genocide is considered certain acts committed ‘with the intent to destroy, in whole or in part, a national, ethnical, racial or religious group.’ Mbeki thus could not be plausibly charged within this existing law.

    I know it seems a bit weak to say in hindsight that we should have tried harder. But I do believe that in the context of dealing with such an immediate problem – then or if it were to ever happen again – it would best be dealt with via high-level political pressure from as many nations as possible, particularly those with a political and/or economic relationship with the offending country. I don’t that leaders would not espouse dangerous views simply for fear of being tried at the ICC, and I think the price of attempting to control presidential policies in other countries – no matter how abhorrent these views may seem – is a bad theoretical precedent to set. In the past, dangerous policies have been at least partially countered with high-level leadership and other diplomatic actions such as sanctions. This action was absent during the Mbeki years, and I think that it would be the only realistic solution in this and other comparable situations.

  6. The „author opinion“ here feels to me like a rather weak piece of hindsight – „we should have tried harder“. Would that really have made any difference? Are efforts to counter climate change denialism, endemic in some powerful governments today, making any difference?

    Perhaps what actually needs to happen in this sort of case is that people in positions of great power must be held to account for their actions. If 343,000 people really died as a result of these policies, why is Mbeki not facing the International Criminal Court? If we don’t want to see his views becoming taboo, we need to support some other way of dealing with their consequences.

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Das Projekt „Debatte zur Meinungsfreiheit“ ist ein Forschungsprojekt des Dahrendorf Programme for the Study of Freedom am St Antony's College an der Universität von Oxford.

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