نجمة بوب بولندية تسخر من الكتاب المُقدس

في عام 2010, اتُهِمت نجمة البوب البولندية دودا “بانتهاك المشاعر الدينية” بعد ما قالت أنه تؤمن بوجود الديناصورات أكثر من إيمانها بقصة الخلق في الكتاب المقدس. أنابيل شابمان تتابع هذه الحالة.

الحالة

المُغنية البولندية دوروتا “دودا” رابسزوسكا (صورة ميشال جابلونسكي).

في عام 2012, أقامت المُغنية البولندية الشهيرة باسم “دودا” حوار لجريدة تنشر على الانترنت. و قد قالت دودا في هذا الحوار أنها تؤمن بوجود الديناصورات أكثر من إيمانها بقصة الخلق في الكتاب المُقدس. كما قالت أيضاً “أنه من الصعب تصديق شيء كتبه أناس كانوا يشربوا الخمر بكثرة و يدخنوا سجائر مُخدّرة.” إن تعليقات دودا أثار غضب الكثير من الشعب البولندي ذو الأغلبية الكاثوليكية, و لكن السُلطات القضائية أن تلك التعليقات تسدعي دعوة قضائية.

و لكن في 2010 بدأ التحقيق في هذا الموضوع استجابةً لضغوط الجماعات المُتحفِظة. و كانت التهمة الموجهة ضد دودا هي “انتهاك مشاعر دينية من خلال تشويه سُمعة شيء موضع عبادة (الكتاب المقدس هو المقصود هنا في هذه الحالة)” طبقاً للبند رقم 196 من قانون الجنايات البولندي. لقد تم استشارة اثنان من علماء الكتاب المقدس و خبير علوم لغوية خلال المحاكمة لكي يؤكدوا إذا ما كانت دودا لنتهكت أي شعور ديني. إن المحاكمة مازالت مُستمرة, و لكن إذا رأت المحكمة أن دودا مُذنبة, فقد تواجه عقوبة السجن لمدة عامين كحد أقصى.

رأي الكاتب

لم يكن يجب اتهام دودا. لقد تحدثت دودا باستخفاف عن الكتاب المقدس, كما استخدمت لغة غير محترمة, و بالتالي إن هذا الاحساس بالاهانة لدى البولنديين الكاثوليك أمر فهوم تماماً. إن دودا معروفة بتصرفاتها المستفزة و المثيرة, و يبدوا أ هذه التعليقات مجرد طريقة للشهرة و لفت لانتباه. لكن على الرغم من كل ذلك فهي كانت تُعبّر عن رأيها, و إن محاكمتها أمر غير مبرر.

إن هذا الغضب أخذ أكبر من حجمه لأن دودا مشهورة في بولندا. لو كانت تلك التعليقات صدرت من شخص عادي—أو عن أي دين آخر—لكان رد الفعل العام أقل من هذا بكثير. على المدى البعيد، قد يكون اللجوء إلى اتخاذ إجراءات قانونية ضد تعليقات مرتجلة كالتي أدلت بها نجمة البوب قد يكون له ضرر أكبر على العقيدة الكاثوليكية من هذه التعليقات نفسها في بولندا. إن تلك المحاولات للرقابة على التعليقات الغير تقليدية حتى و إن كانت غير محترمة دليل على الضعف و ليس القوة.

- أنابيل شابمان

قراءة المزيد:


تعليقات (6)

تمت الترجمه الآلية بواسطة «مترجم جوجل» الذي يقدم المعنى العام لما قاله المشارك. إلا أن هذه الترجمة لا يمكن الاعتماد عليها لإعطاء المعنى الدقيق والطف في الترجمة. الرجاء أخذ ذلك في الاعتبار.

  1. The problem is much more complicated than described in case text. Doda’s reputation is well known in Poland, as she became famous for having an intercourse shown on TV (in bigbrother-like show called Bar) since then her career went on two ways: one widely promoted pop star, other a controversial celebrity.
    The worth notifying moment of her career was engagement with frontman of black metal band. The mentioned Doda’s act took place after that – at the time of Doda being promoted in public media (which are under constant attack of both main sides of political scene in Poland and after each parliament elections are usually the first place of changes).
    The Doda’s sue was just one of actions as crime notification (first step of lawsuit process) was sent by people associated with ultracatholic movement which also is a social fundament of second strongest party in Poland and biggest political opposition.

    Obviously Doda should have been rather sued under the civil law than criminal.

  2. I can tell what priests are saying in Poland in public, that Church is holy. This a begging and the end of any discussion. Lets not think about what Vatican or Church thinks because it will lead us nowhere and instead enforce respect for non-believers (thinkers).

  3. If the CAtholic Church of Polaand deems that the singer maligned or questioned any story in the Bible, do they, the Church, not have faith in the Truth of its text? Why should the Truth be afraid or offended? But it appears rather that the Church is fearful that it is Doda who has the truth on her side. Of course the story of the creation of Adam and Eve is a fairy tale. But it is very poetic, and should be accepted and read as such. Has the Church ever explained why a rib?

  4. I cannot see that such a factual statement should cause dismay, even among Christians. That dinosaurs existed is a fact of nature. The story of the creation of the universe as narrated in Genesis is open. The story of the creation of Adam and Eve is laughable nonsense. And similarly the stigma attached to every subsequent human being born by the supposed ‘original sin’ is a disgrace and an affront to human intelligence. The Church has come to accept that the Earth goes round the sun, and that man is not the special creation of God. When is it going to accept that the supposed Holy Ghost is a myth?
    On the other hand, when Doda says: “It is hard to believe in something written by people who drank too much wine and smoked herbal cigarettes” , I counter by saying that that is no reason, or a test, for not believing what they say.
    One of the main problems of free speech is posed by people who deliberately set out to offend and provoke others by their views. An honest expression of one’s views should always be met by an equally honest expression of opposite views.
    Is the Church afraid that its Truth will turn out to be not the Truth?

  5. The case is very simple. There should be no law against “religious feelings”. This “law” is a manipulation of a fact that there are no rational reasons to defend religious symbols. This platform can be a great tool to check where in Europe we have such absurd laws and advocate to rule them out as quickly as possible.

  6. The main problem, Perogrullo dixit, is zero tolerance. The main solution, in this, as in other similar cases, will be, to teach non religiuos ethics during the first school years. My ideas is as good as impossible.
    Arnoldo Kraus, Mexico

    • تعليقك في انتظار المراجعة.

      I don’t understand what you say. The religious people should be educated in ethics because they prosecute atheists and free thinkers and often kill them.

اترك تعليقاً بأية لغة

إضاءات

اسحب إلى اليسار لتصفح جميع الإضاءات


«مناظرة حول حرية التعبير» هي مشروع بحثي تحت رعاية برنامج داريندورف لدراسة الحرية في كلية سانت أنتوني بجامعة أكسفورد. www.freespeechdebate.ox.ac.uk

جامعة أوكسفورد