Neil Dullaghan总结了2015年本站收录的各种涉及言论自由的冲突和争议事件。
从宗教和言论自由之间的冲突到对恶意内容的审查，2015年中有许多与如何看待和保护言论自由相关的热点问题，但是今年最核心的一个议题就是如何在言论自由的权利与言论可能产生的危害之间取得平衡。这个议题涉及了各种内容生产者，既有传统纸质媒体，又有用户发布的社交媒体。
2015年初，伊斯兰恐怖分子刺杀了巴黎《查理周刊》的工作人员。“言论自由大讨论”的蒂莫西·加顿艾什（Timothy Garton Ash）对媒体应当如何应对才能挫败“暗杀者的否决”发起了讨论。他认为“我们不用暴力来解决我们之间的差异，而是通过言论来解决。”。此外，他认为罪责完全在恐怖主义份子那里，“是那些暗杀者而不是漫画家让这些关于先知的图像受到了关注。”英国最著名的小说家之一伊恩·麦克尤恩（Ian McEwan）向“言论自由大讨论”解释了为什么言论自由不是宗教的敌人，而是宗教的保护者。在欧洲“允许《查理周刊》的编辑和记者进行讽刺的自由与法国的穆斯林享有宗教和公开表达意见的自由是同一种自由。”这只是讨论的序幕。
言论自由是困难的，有时还是嘈杂和伤痕累累的
也许就像启蒙时代之前的基督教那样，今天的伊斯兰教也“正在经历它的极权主义时刻”，这带来了我们所见的这些暴力。支持言论自由“是困难的，有时还是嘈杂和伤痕累累的”，但是当如此多的世界观在同一个地方共存时，这是暴力之外惟一的选择。
莱斯利·格林（Leslie Green）的演讲提醒我们注意宗教、言论自由和暴力之间的联系远远超出了2015年的《查理周刊》和伊斯兰教。他引用了佛教中避免虚假、侮辱、和对立言论的思想，牛津大学的高级研究员马修·沃顿（Matthew J Walton）在他对“正确言论”这个硬币的反面的讨论中，也持相同的观点。而英国国教的牧师兼评论家贾尔斯·弗雷泽（Giles Fraser）则向我们讲述了言论自由是否应当被视为一种“基督教价值”，以及他作为英国国家牧师时行使言论自由的经验。
审查是2015年的重要主题之一，集中在害怕冒犯他人或国家这一点上。在纸质媒体中，我们的问题是，是否应该转载《查理周刊》的漫画，重印《我的奋斗》一类的书会带来什么危险，这本书的版权2015年年底就到期了。在数字媒体中，BBC拍摄了一部描述印度臭名昭著的轮奸问题的纪录片《印度的女儿》，遭印度政府查禁，理由是影片“鼓励并煽动针对女性的暴力”并且会导致“公众的强烈反应以及法律和秩序方面的问题。”然而，禁令的支持者不仅包括多年来一直审查影片的印度政府，还包括一些印度公民，他们认为应当剥夺“那些试图破坏我国尊严和荣誉的人”的言论自由。印度还驳回了一条限制电子通讯中言论自由的法律条文，但在同一年，新加坡16岁的少年余澎杉因为在YouTube上传了一支攻击已故总理李光耀的视频而被捕。他的律师认为逮捕他所依据的法律并不适用，因为该法针对的是“制作和贩卖色情制品的商贩。”
2015年的另一个话题是数字时代中渐起的“强奸色情”和“复仇色情”。英国已于2015年春天立法，发布私人的性图片（通常称为“复仇色情”）以及持有强奸的色情图片都属于违法行为。然而这条法律也含有一些不确定因素。言论自由可以被视为是公共利益的一部分，然而“还不太清楚这只是一种理论上的危险，还是会成为对受害者的阻碍”。
无条件的言论自由和需要保护受言论伤害的人之间争论持续了一整年，言论自由大讨论2015年末举办的一场关于“不提供平台”活动探讨了这个问题。参与者讨论了是否应该区分言论权和提供平台，从是否应当强调滥用言论者的言论自由出发，我们进一步讨论了在放弃上述自由的情况下，被滥用的言论对民事问题会产生什么影响。在数字领域中，美国的联邦通讯委员会显然已经做出了选择，发布了保护网络中立性并确保互联网继续成为言论自由公开平台的法规。然而，也有许多案例提醒我们注意，2015年走向普世的言论自由的道路并不平坦。拉丁美洲的左翼政客用各种法律、诡辩和宣传在那里来审查新闻媒体、打击异见人士并限制言论自由。
2015年出现了一些新的争论话题，扩大了言论自由的范畴，但是也有一些界限被保留下来，很明显，言论自由不是一个不受争议的概念。
Neil Dullaghan是本站的社会推广编辑。目前在牛津大学曼斯菲尔德学院攻读政治学（欧洲政治与社会方向）硕士学位。他本科学习国际关系学本，曾在国际保护责任联盟、联合国大学和Castleford Media等机构任职。
