Ara menuAnahtar kelimeler aracılığıyla aramak için Academia (2)Access (17)Africa (6)Animal Rights (1)Anonymity (9)Arab Spring (5)Art (15)Article 19 (1)Atheism (1)Australia (4)Blasphemy (16)Blogger (5)Books (1)Brazil (4)Buddhism (2)Burma (2)Canada (3)Celebrity (5)Censorship (28)Charlie Hebdo (2)China (10)Christianity (13)Civility (33)Colonialism (1)Copyright (7)Corruption (3)Defamation (24)Democracy (20)Denialism (3)Denmark (2)Discrimination (9)Education (16)Egypt (3)Europe (4)Exclusion (1)Facebook (3)Film (1)France (6)Freedom (36)Gaza conflict (1)Genocide (3)Germany (9)Google (5)Governance (10)Hate speech (19)Hinduism (1)History (18)Homosexuality (5)Humour (3)Hungary (1)Hunger strike (1)India (11)Internet (43)Internet companies (1)Islam (21)Israel (1)Japan (2)Journalism (24)Kenya (2)Knowledge (26)Language (10)Latin America (6)Law (51)Lese majesty (1)Liberalism (13)Literature (6)Media (47)Memory laws (2)Middle East (8)Minorities (4)Money (13)Morality (8)Multiculturalism (10)National security (30)Net neutrality (12)Netherlands (3)New Zealand (1)Norway (1)Nudity (5)Occupy movement (1)Open source (2)Pakistan (4)Palestine (1)Piracy (2)Poland (3)Politics (54)Pornography (9)Power (56)Privacy (22)Protest (23)Public Morality (27)Race (1)Radio (2)Regulation (5)Religion (32)Reputation (19)Right to information (47)Russia (2)Satire (13)Saudi Arabia (1)Science (8)Scientology (1)Secrecy (1)Singapore (2)Social media (15)South Africa (5)Southeast Asia (2)Sport (1)Surveillance (2)Syria (1)Technology (20)Terrorism (6)Thailand (1)Turkey (11)Twitter (8)Ukraine (1)United Kingdom (11)United States (16)Violence (28)Whistleblowing (3)Wikileaks (1)Wikipedia (2)YouTube (1) Kimin parmağı tetikte olmalı? Sarah Glatte tetik uyarıları ile ilgili tartışmaları inceliyor ve ifade özgürlüğünü nasıl etkilediklerini soruyor. Buda ‘doğru söylem’le neyi kastetti? Matthew Walton doğru söylem kavramının Budizm bağlamındaki yerini ve Budist internet forumlarındaki vicdan muhasebesi çabalarını inceliyor. Eatock Bolt’a karşı: Avustralya’da tartışmalı bir nefret söylemi vakası Max Harris, neden gazeteci Andrew Bolt’un “sarışın Aborjinli insanlar” makaleleri nedeniyle Avustralya Irk Ayrımcılığı Yasası’nı ihlal etmekle karşı karşıya kaldığını açıklıyor. İslam hakları destekçiliğinden ifade özgürlüğü savunuculuğuna: Danimarka Karikatür Krizi gölgesinde Ahmad Akkari’nin hikayesi Ahmad Akkari, Danimarka’daki Muhammed Peygamber karikatürlerinin çizerlerinden birinden tam sekiz yıl sonra özür diledi. Katie Engelhart, Akkari ile neden özür dilediğini konuşuyor. Brigitte Bardot Müslümanlara karşı ırkçı nefreti kışkırtmaktan yine suçlu bulundu Dünyaca ünlü bir oyuncu yabancıları ‘nüfus yoğunluğu’na yol açmakla suçlayabilir mi? Michèle Finck yazıyor. Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi yalnızca tartışma götürmez meseleleri mi savunuyor? Avusturya’da devlet sansürüyle ilgili meşhur bir dava, hükümetlerin çoğunluğun nazını çekme eğilimine işaret ederken tartışmalı görüşler himayesiz kalıyor. Michele Fink’in yazısı. Strazburg mahkemesi yerel tabular için fazla mı geniş davrandı? Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi’nde, 2005’te Türkiye aleyhine açılan I.A. davası 10. Madde’nin ifade özgürlüğünün din adına sınırlandırılması konusunda tartışmalı bir örnek oluşturdu. Michele Finck yazıyor. İntihara yol açan sanal zorbalik Ekim 2012’de Amanda Todd adında Kanadalı bir genç seneler boyunca uğradığı sanal zorbalığa ve tacize dayanamayarak intihar etti. Judith Bruhn bu hayretler uyandırıcı olayı inceliyor. Semavi dinlerde bir inanan gözünden ifade özgürlüğü İslam, Hristiyanlık ve Yahudilik genellikle ifade özgürlüğünü sınırlandırdığı için eleştiriliyor. Dominic Burbidge, Semavi dinlere içeriden radikal, farklı bir bakış açısı öneriyor. Hayvanlara yapılan muamele Nazi toplama kamplarıyla karşılaştırılabilir mi? Almanya’da değil, diye cevap verdi Almanya mahkemeleri. Avrupa İnsan Hakları Komisyonu da bu karara katıldı. Özgürlüğü hayata geçirmek Özgürlük savaşı ifade özgürlüğüyle başlar diyor, Burma’nın demokrasi yanlısı lideri Aung San Suu Kyi. Uluslararası Telekomünikasyonlar Dünya Konferansı interneti öldürmeden nasıl iyileştirebilir? İÖP kullanıcısı ve sitenin düzenli yorumcularından telekomünikasyon mühendisi Luke Landau, Uluslararası Telekomünikasyon Düzenlemeleri’nin güncellenmeye ihtiyacı olduğunu savunuyor. Müslümanların Masumiyeti videosu YouTube’un masumiyetini sona mı erdirdi? YouTube ve benzeri internet platformlarının ülkenizde, dilinizde ve dünya çapında ifade özgürlüğü gündemi yaratma konusunda oynamaları gereken rol konusundaki tartışmamıza katılın. Çevrimiçi editor Brian Pellot tartışmayı başlatıyor. iPhone ne zaman tehlikeli olabilir? Peter Molnar mobil cihazların hızı ve yaygınlıklarının internette “nefret söylemi”nin bağlamını değiştirdiğini yazıyor. Shoot the Boer: Nefret içerikli müzik? Nimi Hoffmann, “Shoot the Boer” [Boerleri Vurun] adlı apartheid karşıtı şarkının 2011 yılında bir Güney Afrika mahkemesi tarafından nefret söylemi iddiasıyla yasakladığını bildiriyor. Bir hiciv olarak Hitler’in Kavgam’ı Alman komedyen Serdar Somuncu, Kavgam’dan alıntılar yaparak Hitler’in propogandasının absürtlüğünün altını çiziyor. Sebastian Huempfer yazıyor. Adil olmayan bir dünyada ifade özgürlüğü İfade Özgürlüğü Platformu’nun taslak 10 presibi ayrıcalıklı konumda olanlarla güçlülerin işine yarar. Sebastian Huempfer yazıyor. Adil olmayan bir dünyada ifade özgürlüğü için savaşmak İfade özgürlüğününün savunmasız vatandaşları güçlendirmekten ziyade marjinalize ettiği bir toplum, evrensel ifade özgürlüğüne dair ahlaki vizyonumuzun henüz gerçekleşmediği bir toplumdur. Jeff Howard yazıyor. Bir iklim bilimcinin bir günü Maryam Omidi, Alman Şansölyesi Angela Merkel’in üst düzey danışmanlarından birinin iklim bilimcilerin cinayete kurban gitmesinin artık an meselesi olduğunu söylediğini aktarıyor. Hıristiyanlar işyerinde haç takabilir mi? İki Hıristiyan kadın işyerinde haç takabilmek için Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi’nde haklarını arıyorlar. Domonic Burbridge yazıyor. RapeLay: Sanal tecavüz oyunu Kadınlara tecavüz üzerine kurulu bir Japon video oyunu, kadın örgütlerinin uluslararası protestosu neticesinde, üretilişinden üç yıl sonra yasaklandı. Nefret söylemi yasasının zararları Nefret söylemi yasası, savunmasız durumdaki azınlıkları korumaktan ziyade ifade özgürlüğü için cesaret kırıcı olur. İfade özgürlüğü avukatı Ivan Hare, Jeremy Waldron’la aynı fikirde değil. Nefret söyleminin zararları Oxford Üniversitesi’nde sosyal ve siyasi teori profesörü Jeremy Waldron, nefret söylemine karşı bir yasa olması gerektiğini savunuyor. Salman Rüşdi diye biri var mı? “Jaipur olayında sorun yaratmayan tek şey teolojiden beslenmiş bir ifade özgürlüğü saldırısıdır.’’ Tarihçi Faisal Devji yazıyor. Jaipur Edebiyat Festivali Yazar Salman Rushdie, “Mumbai yeraltından kiralık katiller” tarafından öldürüleceği haberinin ortaya çıkmasının ardından Jaipur Edebiyat Festivali’ne katılmaktan vazgeçti. Manav Bhushan yazıyor. Çim Çamuru Atı Söz Öbeği Amy Qin, Çin’deki bütün yıkıcı esprileri bir araya toplayan bir katalog olan Çim Çamuru Atı Söz Öbeği, insan ruhunun bitmez tükenmez yaratıcılığının bir örneğidir, diyor. Gerçek isme karşı sahte isim Google+ ve Facebook’un sahte isimleri yasaklamaya hakkı var mıdır? Burada görüşünüzü belirtin. Tayland Kıralını Eleştirmek Aralık 2011’de Amerikalı Joe Gordon bloğunda Tayland Kıralı Bhumibol Adulyadej hakkında resmi olmayan bir biyografiyi yayınladığı için Tayland’da iki buçuk sene hapse mahkum edildi. Maryam Omidi’den bir örnek olay. Farklılıklarla yaşamak Başkaları hakkında neyi söylemeye hakkımız olmalı, neyi söylemeye hakkımız olmamalı? Dominique Strauss-Kahn’ın “Teşhir Yürüyüşü” IMF’nin eski genel başkanı Dominique Strauss-Kahn’a, New York’ta bir otel hizmetlisine cinsel tacizde bulunmakla suçlandıktan sonra “teşhir yürüyüşü” yaptırmak doğru muydu? Clémentine de Montjöye bunun doğru olmadığını savunuyor. “İtibar” ne anlama geliyor? İtibarın tanımını yapmak pek de kolay değil. Zira dönemden döneme, mekandan mekana çok farklılık göstermiştir. Hindistan’daki karikatür porno starı Hintli devlet yetkililerinin, Savita Bhabhi adlı, önüne gelenle yatan ve doymaz bir cinsel iştaha sahip bir ev kadınının hikayesini anlatan karikatür sitesine erişimi engellemesi kararı basın tarafından eleştiriyle karşılanmıştı.Maryam Omidi bunun doğru bir karar olup olmadığını tartışıyor. İsa’ya İşemek 1987’deki yaratımından itibaren Artist Andres Serrano’nun bir kavanoz idrad içinde bulunan bir plastik haçtan oluşan İsa’ya İşemek adlı eseri görüşleri böldü. 2011’in Nisan ayında sanat eseri Lambert Sanat Müzesi Koleksiyonu’nda sergilenirken bir grup vandalist tarafından parçalandı. Katie Engelhart müzenin bu eseri sergilemesinin doğru olup olmadığını değerlendiriyor.
Kimin parmağı tetikte olmalı? Sarah Glatte tetik uyarıları ile ilgili tartışmaları inceliyor ve ifade özgürlüğünü nasıl etkilediklerini soruyor.
Buda ‘doğru söylem’le neyi kastetti? Matthew Walton doğru söylem kavramının Budizm bağlamındaki yerini ve Budist internet forumlarındaki vicdan muhasebesi çabalarını inceliyor.
Eatock Bolt’a karşı: Avustralya’da tartışmalı bir nefret söylemi vakası Max Harris, neden gazeteci Andrew Bolt’un “sarışın Aborjinli insanlar” makaleleri nedeniyle Avustralya Irk Ayrımcılığı Yasası’nı ihlal etmekle karşı karşıya kaldığını açıklıyor.
İslam hakları destekçiliğinden ifade özgürlüğü savunuculuğuna: Danimarka Karikatür Krizi gölgesinde Ahmad Akkari’nin hikayesi Ahmad Akkari, Danimarka’daki Muhammed Peygamber karikatürlerinin çizerlerinden birinden tam sekiz yıl sonra özür diledi. Katie Engelhart, Akkari ile neden özür dilediğini konuşuyor.
Brigitte Bardot Müslümanlara karşı ırkçı nefreti kışkırtmaktan yine suçlu bulundu Dünyaca ünlü bir oyuncu yabancıları ‘nüfus yoğunluğu’na yol açmakla suçlayabilir mi? Michèle Finck yazıyor.
Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi yalnızca tartışma götürmez meseleleri mi savunuyor? Avusturya’da devlet sansürüyle ilgili meşhur bir dava, hükümetlerin çoğunluğun nazını çekme eğilimine işaret ederken tartışmalı görüşler himayesiz kalıyor. Michele Fink’in yazısı.
Strazburg mahkemesi yerel tabular için fazla mı geniş davrandı? Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi’nde, 2005’te Türkiye aleyhine açılan I.A. davası 10. Madde’nin ifade özgürlüğünün din adına sınırlandırılması konusunda tartışmalı bir örnek oluşturdu. Michele Finck yazıyor.
İntihara yol açan sanal zorbalik Ekim 2012’de Amanda Todd adında Kanadalı bir genç seneler boyunca uğradığı sanal zorbalığa ve tacize dayanamayarak intihar etti. Judith Bruhn bu hayretler uyandırıcı olayı inceliyor.
Semavi dinlerde bir inanan gözünden ifade özgürlüğü İslam, Hristiyanlık ve Yahudilik genellikle ifade özgürlüğünü sınırlandırdığı için eleştiriliyor. Dominic Burbidge, Semavi dinlere içeriden radikal, farklı bir bakış açısı öneriyor.
Hayvanlara yapılan muamele Nazi toplama kamplarıyla karşılaştırılabilir mi? Almanya’da değil, diye cevap verdi Almanya mahkemeleri. Avrupa İnsan Hakları Komisyonu da bu karara katıldı.
Özgürlüğü hayata geçirmek Özgürlük savaşı ifade özgürlüğüyle başlar diyor, Burma’nın demokrasi yanlısı lideri Aung San Suu Kyi.
Uluslararası Telekomünikasyonlar Dünya Konferansı interneti öldürmeden nasıl iyileştirebilir? İÖP kullanıcısı ve sitenin düzenli yorumcularından telekomünikasyon mühendisi Luke Landau, Uluslararası Telekomünikasyon Düzenlemeleri’nin güncellenmeye ihtiyacı olduğunu savunuyor.
Müslümanların Masumiyeti videosu YouTube’un masumiyetini sona mı erdirdi? YouTube ve benzeri internet platformlarının ülkenizde, dilinizde ve dünya çapında ifade özgürlüğü gündemi yaratma konusunda oynamaları gereken rol konusundaki tartışmamıza katılın. Çevrimiçi editor Brian Pellot tartışmayı başlatıyor.
iPhone ne zaman tehlikeli olabilir? Peter Molnar mobil cihazların hızı ve yaygınlıklarının internette “nefret söylemi”nin bağlamını değiştirdiğini yazıyor.
Shoot the Boer: Nefret içerikli müzik? Nimi Hoffmann, “Shoot the Boer” [Boerleri Vurun] adlı apartheid karşıtı şarkının 2011 yılında bir Güney Afrika mahkemesi tarafından nefret söylemi iddiasıyla yasakladığını bildiriyor.
Bir hiciv olarak Hitler’in Kavgam’ı Alman komedyen Serdar Somuncu, Kavgam’dan alıntılar yaparak Hitler’in propogandasının absürtlüğünün altını çiziyor. Sebastian Huempfer yazıyor.
Adil olmayan bir dünyada ifade özgürlüğü İfade Özgürlüğü Platformu’nun taslak 10 presibi ayrıcalıklı konumda olanlarla güçlülerin işine yarar. Sebastian Huempfer yazıyor.
Adil olmayan bir dünyada ifade özgürlüğü için savaşmak İfade özgürlüğününün savunmasız vatandaşları güçlendirmekten ziyade marjinalize ettiği bir toplum, evrensel ifade özgürlüğüne dair ahlaki vizyonumuzun henüz gerçekleşmediği bir toplumdur. Jeff Howard yazıyor.
Bir iklim bilimcinin bir günü Maryam Omidi, Alman Şansölyesi Angela Merkel’in üst düzey danışmanlarından birinin iklim bilimcilerin cinayete kurban gitmesinin artık an meselesi olduğunu söylediğini aktarıyor.
Hıristiyanlar işyerinde haç takabilir mi? İki Hıristiyan kadın işyerinde haç takabilmek için Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi’nde haklarını arıyorlar. Domonic Burbridge yazıyor.
RapeLay: Sanal tecavüz oyunu Kadınlara tecavüz üzerine kurulu bir Japon video oyunu, kadın örgütlerinin uluslararası protestosu neticesinde, üretilişinden üç yıl sonra yasaklandı.
Nefret söylemi yasasının zararları Nefret söylemi yasası, savunmasız durumdaki azınlıkları korumaktan ziyade ifade özgürlüğü için cesaret kırıcı olur. İfade özgürlüğü avukatı Ivan Hare, Jeremy Waldron’la aynı fikirde değil.
Nefret söyleminin zararları Oxford Üniversitesi’nde sosyal ve siyasi teori profesörü Jeremy Waldron, nefret söylemine karşı bir yasa olması gerektiğini savunuyor.
Salman Rüşdi diye biri var mı? “Jaipur olayında sorun yaratmayan tek şey teolojiden beslenmiş bir ifade özgürlüğü saldırısıdır.’’ Tarihçi Faisal Devji yazıyor.
Jaipur Edebiyat Festivali Yazar Salman Rushdie, “Mumbai yeraltından kiralık katiller” tarafından öldürüleceği haberinin ortaya çıkmasının ardından Jaipur Edebiyat Festivali’ne katılmaktan vazgeçti. Manav Bhushan yazıyor.
Çim Çamuru Atı Söz Öbeği Amy Qin, Çin’deki bütün yıkıcı esprileri bir araya toplayan bir katalog olan Çim Çamuru Atı Söz Öbeği, insan ruhunun bitmez tükenmez yaratıcılığının bir örneğidir, diyor.
Gerçek isme karşı sahte isim Google+ ve Facebook’un sahte isimleri yasaklamaya hakkı var mıdır? Burada görüşünüzü belirtin.
Tayland Kıralını Eleştirmek Aralık 2011’de Amerikalı Joe Gordon bloğunda Tayland Kıralı Bhumibol Adulyadej hakkında resmi olmayan bir biyografiyi yayınladığı için Tayland’da iki buçuk sene hapse mahkum edildi. Maryam Omidi’den bir örnek olay.
Farklılıklarla yaşamak Başkaları hakkında neyi söylemeye hakkımız olmalı, neyi söylemeye hakkımız olmamalı?
Dominique Strauss-Kahn’ın “Teşhir Yürüyüşü” IMF’nin eski genel başkanı Dominique Strauss-Kahn’a, New York’ta bir otel hizmetlisine cinsel tacizde bulunmakla suçlandıktan sonra “teşhir yürüyüşü” yaptırmak doğru muydu? Clémentine de Montjöye bunun doğru olmadığını savunuyor.
“İtibar” ne anlama geliyor? İtibarın tanımını yapmak pek de kolay değil. Zira dönemden döneme, mekandan mekana çok farklılık göstermiştir.
Hindistan’daki karikatür porno starı Hintli devlet yetkililerinin, Savita Bhabhi adlı, önüne gelenle yatan ve doymaz bir cinsel iştaha sahip bir ev kadınının hikayesini anlatan karikatür sitesine erişimi engellemesi kararı basın tarafından eleştiriyle karşılanmıştı.Maryam Omidi bunun doğru bir karar olup olmadığını tartışıyor.
İsa’ya İşemek 1987’deki yaratımından itibaren Artist Andres Serrano’nun bir kavanoz idrad içinde bulunan bir plastik haçtan oluşan İsa’ya İşemek adlı eseri görüşleri böldü. 2011’in Nisan ayında sanat eseri Lambert Sanat Müzesi Koleksiyonu’nda sergilenirken bir grup vandalist tarafından parçalandı. Katie Engelhart müzenin bu eseri sergilemesinin doğru olup olmadığını değerlendiriyor.