Nimi Hoffmann, “Shoot the Boer” [Boerleri Vurun] adlı apartheid karşıtı şarkının 2011 yılında bir Güney Afrika mahkemesi tarafından nefret söylemi iddiasıyla yasakladığını bildiriyor.
Örnek olay
2011 yılında Afrika Ulusal Kongresi (ANC) Gençlik Liginin yeni başkanı Julius Malema, iç savaş dönemine ait şarkılardan dubulaamabhunu (Boerleri vur) adlı şarkıyı Güney Afrika’daki kamuya açık etkinliklerde dört kez, Zimbabwe’de ise bir kez söyledi. Şarkının nakaratı dubulaamabhunuilk kez 1993 yılında Cape Town’da bir miting sırasında Peter Mokoba tarafından Güney Afrika Komünist Partisi lideri Chris Hani anısına söylenmişti. Hani bundan kısa süre önce aşırı sağcı beyazlar tarafından apartheid rejiminin sona erdirilmesi için yapılan görüşmeleri sabote etmek amacıyla katledilmişti.
Afrikaner lobi grubu Afriforum, ANC’nin Johannesburg’daki merkez bürosuna Malema’yı protesto eden bir dilekçe sundu. Dilekçeyle birlikte Güney Afrika’daki çiftliklere yapılan son saldırıların mağduru olan 1.600 ismin yer aldığı bir liste verdi. Gençlik Liginin yanıtı listeyi yırtıp atmak oldu. Afriforum bunun üzerine amabhunu kelimesinin Afrikaner ya da çiftçilere gönderme yaptığını ve şarkı sözlerinin bu gruba yönelik şiddeti teşvik ettiğini öne sürerek Julius Malema’yı nefret söylemi iddiasıyla mahkemeye verdi.
ANC Malema’yı savunarak, bu şarkının apartheid döneminde insanları harekete geçirmek için kullanılan şarkılardan biri olduğunu ve iç savaş döneminden kendilerine miras kaldığını savundu. Malema’nın avukatı da şarkı sözlerinin İngilizce çevirisine, sözlerin bağlamlarından çıkarıldığı ve amabhunu kelimesinin Afrikanerlere değil apartheid sistemine atıfta bulunduğu iddiasıyla itiraz etti.
Ancak, Güney Afrika Yüksek Mahkemesi hakimi Colin Lamont şarkının söylenmesinin Eşitlik Yasasındaki nefret söylemiyle ilgili maddeye aykırı olduğuna ve herkesin diğerlerini gözetme yükümlülüğünü ifade eden ubuntu etik ilkesini ihlal ettiğine karar verdi. Özel ve kamusal etkinliklerde şarkının kullanımı böylelikle yasaklamış oldu.
reply report Report comment
I do not agree with the author that the judgment means “should ANC members gather at a party and reminisce about old times […], they would be in contempt of court”. We have to bear in mind that the song is being used by Julius Malema at political rallies to mobilise listeners, so the setting matters for understanding the judgment.
Also, the words of what are being said are important to the case. The author draws an equivalence with calling Christians “bigots” but that is not the same as saying “shoot the Christians” as the latter would be a direct call to violence which has the potential to be misunderstood at a political rally, even if the speaker only intended listeners to shoot Christians in a philosophical manner…
I am sure that if white politicians were singing “shoot the Bantus” at political rallies, the author would not be so dismissing of an ubuntu jurisprudence that calls for social solidarity.