Суд над Нагибом Савирисом

Нагиб Савирис был обвинен в оскорблении чувств верующих за публикацию на «Твиттере» изображений Микки и Минни Маусов, один из которых имел пышную бороду, а другая носила хиджаб.

Пример

В июне 2011 г. Нагиб Савирит опубликовал на «Твиттере» изображение Микки и Минни Маусов, имеющих пышную бороду и хиджаб соответственно, с надписью: «Микки и Минни после…». Крупный египетский бизнесмен и учредитель светской Партии свободных египтян вскоре оказался в центре публичного скандала. Уже через несколько дней страница на «Фейсбуке», призывающая к бойкотированию газеты и телекоммуникационных фирм Савириса, привлекла тысячи сочувствующих. Савирис выступил с извинениями (тоже на «Твиттере»): «Я извиняюсь перед всеми, кто не счел это за шутку. Я посчитал, что это забавная картинка. Совершенно не намеревался оскорбить кого-либо! Извините».

Савирис был обвинен в оскорблении чувств верующих по статье 98(f) Уголовного кодекса Египта, которая карает «лиц, использующих религию для пропаганды экстремистских идей в устной форме или  любым другим способом, включая подстрекательство к гражданскому неповиновению, порочение или оскорбление любой религии или ее последователей и подрыв национального единства». Максимальное наказание составляет пять лет лишения свободы.

Иск был подан государственному прокурору двумя группами юристов, одна из которых возглавлялась Мамдухом Измаилом, членом парламента от салафистской партии Хизб ан-Нур. Адвокат Савириса охарактеризовал поданные обвинения как атаку на христиан-коптов — самое большое религиозное меньшинство Египта, к которому принадлежит Савирис.

К марту 2012 г. оба иска были оставлены без удовлетворения двумя различными судами, однако законодательство, на которых они основывались, осталось без изменений. Мамдух Измаил выразил намерение подать апелляцию на решение суда.

Авторское мнение

Законы, криминализирующие оскорбление религии по своей природе являются неопределенными и свободно трактуемыми (в особенности это касается законов принятых при Хосни Мубараке). Члены нового парламента должны уделить внимание отмене подобного законодательства вместо того, чтобы применять его для преследования собственных граждан.

Многие египтяне были оскорблены неосмотрительным постом Савириса. Возможно, некоторым образом парламентские выборы в Египте, на которых партия Савириса потерпела громкое поражение, могут рассматриваться как достойное выражение этого недовольства.

Даже во времена общественной напряженности люди должны быть свободны в выражении своих мнений, даже если они при этом рискуют оскорбить кого-то. Возможно, умение реагировать на раздражающие и неуместные шутки на самом деле составляет часть умения жить вместе. Так или иначе, в Египте после Мубарака криминализация такого рода оскорблений должна рассматриваться как совершенно излишняя.

- Яков Амис (Jacob Amis)

Дальше:


Комментарии (1)

Автоматический перевод предоставлен Google Translate. Пожалуйста имейте в виду, что этот перевод рассчитан только на то, чтобы дать представление о том, что написано в комментарии, и не передает точно всех нюансов сказанного.

  1. muslim and christian one hand in egypt

Оставьте комментарий на любом языке

Главное

Прокручивайте влево, чтобы увидеть все избранные статьи.


Дебаты о cвободе cлова — научно-исследовательский проект в рамках программы Дарендорфа по изучению свободы в коллежде Св. Антония Оксфордского университета. www.freespeechdebate.ox.ac.uk

Оксфордский университет