Авторское мнение

Наш первый принцип утверждает:

Мы – все люди – должны иметь возможность свободно выражать свое мнение, получать и передавать информацию, а также идеи, независимо от границ (выделено автором).

Мы, надо признать, недостаточно продумали этот конкретный аспект: «иметь возможность». Во многих наших примерах мы говорим о границах, определяемых в географическом или виртуальном пространстве. В случае со шрифтом Брайля «возможность» можно охарактеризовать в узком смысле – и «границы» находятся в области физических возможностей.

В широком смысле, доступ к системе Брайля – это вопрос свободы слова. Многие люди, пользующиеся этой системой, настаивают на неотъемлимости способности читать от грамотности и, если пойти дальше, способности к самовыражению. Канада несет ответственность перед своими гражданами с дефектами зрения по предоставлению им ресурса, необходимого для эффективного общения.

Это проблема не нова. Еще в 1957 г.,  Национальная федерация слепых в Соединенных Штатах говорила о необходимости объединения слепых американцев для борьбы за право на свободу слова. В 1985 г., общественность в США обсуждало ту же проблему, когда Конгресс запретил выпуск журнала Playboy в системе Брайля.

С другой стороны, можно спросить: разве аудиокниги не подходят для этой цели? Здесь проблема усложняется – и не только для тех, у кого есть проблемы со зрением. Технологический прогресс увеличил наши возможности для получения и передачи информации. Каждый находит те методы, которые ему больше подходят. И тогда возникает вопрос: для того, чтобы сохранить свободу самовыражения, должны ли мы охранять каждый из этих методов коммуникации? Может ли прекращение финансирования традиционных форм обмена книг, например, рассматриваться как выпад против тех, кто недостаточно технологически подкован?

Особенно важно принять во внимание эти слова – «иметь возможность» – поскольку они относятся к людям, с ограниченными физическими способностями. В этом случае, проблема «возможностей» переносит вопросы педагогического характера в более политизированную область «свободы слова».

- Кэти Энглхарт (Katie Engelhart)