تحقیق و بررسی menuجستجو موضوعی با کلمات کلیدی Academia (1)Access (10)Africa (4)Anonymity (6)Arab Spring (5)Art (8)Article 19 (1)Atheism (1)Australia (1)Blasphemy (7)Blogger (2)Brazil (2)Burma (1)Canada (2)Celebrity (2)Censorship (14)China (3)Christianity (7)Civility (15)Copyright (1)Corruption (1)Defamation (10)Democracy (12)Denialism (1)Denmark (1)Discrimination (6)Education (10)Egypt (2)Europe (3)Exclusion (1)Facebook (2)France (3)Freedom (24)Genocide (2)Germany (5)Google (4)Governance (7)Hate speech (8)Hinduism (1)History (9)Homosexuality (3)Humour (1)India (3)Internet (24)Internet companies (1)Islam (11)Japan (2)Journalism (11)Kenya (2)Knowledge (13)Language (2)Latin America (3)Law (20)Liberalism (8)Literature (2)Media (19)Memory laws (2)Middle East (7)Minorities (1)Money (2)Morality (5)Multiculturalism (5)National security (11)Net neutrality (9)Netherlands (2)Nudity (5)Pakistan (1)Poland (1)Politics (20)Pornography (4)Power (24)Privacy (12)Protest (8)Public Morality (14)Race (1)Radio (1)Regulation (3)Religion (17)Reputation (11)Right to information (19)Russia (2)Satire (5)Saudi Arabia (1)Science (2)Singapore (1)Social media (9)South Africa (2)Southeast Asia (1)Syria (1)Technology (9)Terrorism (2)Turkey (3)Twitter (5)United Kingdom (5)United States (8)Violence (11)Wikipedia (3) ایتاک در مقابل بلت: یک گفتار نفرت برانگیز استرالیایی توضیح ماکس هریس در رابطه با روزنامه نگار اندرو بلت و پیدا شدن نقض در قانون تبعیض نژادی استرالیا در مورد مردم بومی. آیا هند به«لوسون» خودش نیاز دارد؟ هند شاهد بحث‌های داغی پیرامون نظارت بر رسانه‌هاست. ارقیا سنگوپتا میگوید که چگونه سایه «وضعیت اضطراری» دهه 1970 گریبان گام‌های پیشنهادی برای عبور از نظارت درونی شکست خورده به نظارتی آزاد را گرفته است. تحکیم سایبری که منجر به خودکشی شد در اکتبر ۲۰۱۲، نوجوان کانادایی آماندا تاد بعد از سالها تحکیم سایبری و آزار و اذیت دست به خودکشی زد. جودیت بردهن این مورد تکان دهنده را توصیف می کند. حق دروغ گفتن درباره دولت خود ؟ در سال ۱۹۶۴، دادگاه عالی آمریکا تصدیق کرد که انتقاد از مسئولان حکومتی هرگز نباید مجازاتی در پی داشته باشد حتی اگر این انتقادات کذب باشند. جف هاوارد درباره این متمم اول قانون اساسی که نقطه تحولی تاریخیست صحبت می‌کند. تمرینِ آزادی آنگ سان سو چی، رهبر دموکراسی‌خواه برمه،معتقد است که مبارزه برای آزادی با آزادی بیان شروع میشود. یاهو، آزادی بیان و اسامی مستعار در چین در سال ۲۰۰۲ وانگ سیاونینگ به ده سال زندان محکوم شد چرا که یاهو اطلاعات شخصی او را در اختیار حکومت چین قرار داد و بدین سان هویت او آشکار شد. جودیث براون این ماجرا را از منظر تضاد‌های قانونی و جوانب اخلاقی برسی می‌کند. آیا روزنامه‌نگاران نیازی به داشتن مدرک دارند؟ مجلس سنای برزیل قانونی را احیا کرده است که روزنامه‌نگاران را ملزم به داشتن مدرک روزنامه‌نگاری می‌کند. تصویب اصلاحیه پیشنهادی قانون اساسی نیز می‌تواند منجر به ایجاد محدودیت بیشتر بر این حرفه شود. فیلیپ کورآ می‌نویسد: چرا اجرای اعتراضی پوسی رایِت در کلیسا صرفاً یک مخالفت سیاسی بود؟ اجرای ضد پوتینی گروه پانک پوسی رایِت در کلیسای مسکو نوعی اغتشاش ضددینی بود و یا شکلی هنری از یک مخالفت سیاسی؟ اولگا شوارووا می‌نویسد: چرا «مکانیزم یکپارچه‌سازی» اتحادیه اروپا باید از تاریخ فاصله بگیرد؟ کلاوز لگوی و هورث مایر توضیح می‌دهند که چرا قوانین حافظه تاریخی، راه درستی برای اروپاییان در بحث و یادآوری گذشته‌های تلخ و دشوارشان نیست. هلند اولین قانون بی‌طرفی اینترنت در اروپا را تصویب می‌کند اصلاحات مصوب مجلس سنای هلند قدرت ارائه‌کنندگان خدمات اینترنتی در مسدود یا محدود کردن برنامه‌ها و خدمات اینترنتی را محدود می‌کند، گراهام راینالد می‌نویسد. قانون «نسل‌کشی ارامنه» در فرانسه در ژانویه 2012، مجلس سنای فرانسه قانونی را تصویب کرد که بر اساس آن انکار نسل‌کشی‌های شناخته شده توسط حاکمیت، جرم تلقی می‌شد. کلمنتینه دی‌مانتجویی می‌نویسد: آیا سخن گفتن در حمایت از تروریسم جرم محسوب می شود ؟ ماساچوست میگوید بله در سال ۲۰۱۲، طارق مهنا به دلیل توطئه چینی در کمک رسانی به تروریست‌ها ، از سوی دادگاهی در آمریکا به هفده سال و نیم زندان محکوم شد. جف هاوارد می‌نویسد : نزاع میان محافظت از اطلاعات و آزادی بیان دیوید اردوس می‌نویسد: اعضای اتحادیه اروپا باید چارچوب محافظت از حریم اطلاعات را اصلاح کنند تا بتوانند با واقعیتِزندگی در عصر وب-دو مواجه شوند. از اواخر دهه‌ی 1960 به این سو ایده‌ی محافظت از حریمِ اطلاعات پاسخی بود به ترسی که دامن گیر اروپا شده بود. ترس از این بود که استفاده‌ی بی‌قید و قانون […] مجازات کاربران سایت‌های تندرو نیکلا سارکوزی، رئیس جمهور فرانسه، قانونی را پیشنهاد داده است که بر اساس آن کاربران سایت‌هایی که تروریسم و خشونت را ترویج می‌‌کنند مجازات شوند. کلمنتین دو منژوی می‌نویسد : آموزش خلقت گرایی در مدارس آمریکا قانون جدیدی در تنسی به آموزگاران اجازه می دهد تا در کنار نظریه تکامل، راجع به خلقت گرایی نیز به بحث بپردازند. کیسی سلوین می‌نویسد : تجاوز به حریم شخصی حقی آسمانی برای روزنامه‌نگاران نیست همان گونه که انتظار می رفت گزارش کمیته ی مشترک مجلس عوام و مجلس اعیان بریتانیا در خصوص حریم شخصی و احکام مرتبط با آن به محض انتشار مورد هجوم رسانه ها قرار گرفت. جان کمپفنر در حمله ی تندش به این گزارش در روزنامه ی گاردین مورخ 27 مارس 2012 عنوان عتاب آلود “قوانین سخت تر برای حریم […] آیا مسیحیان می توانند در محیط کاری نشان صلیب عیسی مسیح بپوشند ؟ دو زن مسیحی درخواست خود برای پوشیدن صلیب عیسی مسیح در محیط کارشان را تسلیم دادگاه اروپایی حقوق بشر کرده اند. دومینیک بوربریج می‌نویسد : اسلام,آزادی بیان و گفتار خشونت آمیز محسن کدیور میگوید مجازات اعدام برای مرتد باید لغو شود اما اهانت به دین باید جرم شناخته شود. زندگی شخصی یک قهرمان ملی یک مستند درباره بنیانگزار جمهوری ترکیه٬ کمال اتاتورک که در آن وی به عنوان یک عیاش مست نمایش داده میشود که خود یک نوع ترک زدایی به حساب می آید. به گفته ایرم کَک و فوندا اوستک. آزادی بیان و حریم شخصی پروفسور اریک بارنت از دانشگاه کالج لندن ارتباط ظریف میان آزادی بیان و حریم شخصی را به بحث می گذارد.
ایتاک در مقابل بلت: یک گفتار نفرت برانگیز استرالیایی توضیح ماکس هریس در رابطه با روزنامه نگار اندرو بلت و پیدا شدن نقض در قانون تبعیض نژادی استرالیا در مورد مردم بومی.
آیا هند به«لوسون» خودش نیاز دارد؟ هند شاهد بحث‌های داغی پیرامون نظارت بر رسانه‌هاست. ارقیا سنگوپتا میگوید که چگونه سایه «وضعیت اضطراری» دهه 1970 گریبان گام‌های پیشنهادی برای عبور از نظارت درونی شکست خورده به نظارتی آزاد را گرفته است.
تحکیم سایبری که منجر به خودکشی شد در اکتبر ۲۰۱۲، نوجوان کانادایی آماندا تاد بعد از سالها تحکیم سایبری و آزار و اذیت دست به خودکشی زد. جودیت بردهن این مورد تکان دهنده را توصیف می کند.
حق دروغ گفتن درباره دولت خود ؟ در سال ۱۹۶۴، دادگاه عالی آمریکا تصدیق کرد که انتقاد از مسئولان حکومتی هرگز نباید مجازاتی در پی داشته باشد حتی اگر این انتقادات کذب باشند. جف هاوارد درباره این متمم اول قانون اساسی که نقطه تحولی تاریخیست صحبت می‌کند.
تمرینِ آزادی آنگ سان سو چی، رهبر دموکراسی‌خواه برمه،معتقد است که مبارزه برای آزادی با آزادی بیان شروع میشود.
یاهو، آزادی بیان و اسامی مستعار در چین در سال ۲۰۰۲ وانگ سیاونینگ به ده سال زندان محکوم شد چرا که یاهو اطلاعات شخصی او را در اختیار حکومت چین قرار داد و بدین سان هویت او آشکار شد. جودیث براون این ماجرا را از منظر تضاد‌های قانونی و جوانب اخلاقی برسی می‌کند.
آیا روزنامه‌نگاران نیازی به داشتن مدرک دارند؟ مجلس سنای برزیل قانونی را احیا کرده است که روزنامه‌نگاران را ملزم به داشتن مدرک روزنامه‌نگاری می‌کند. تصویب اصلاحیه پیشنهادی قانون اساسی نیز می‌تواند منجر به ایجاد محدودیت بیشتر بر این حرفه شود. فیلیپ کورآ می‌نویسد:
چرا اجرای اعتراضی پوسی رایِت در کلیسا صرفاً یک مخالفت سیاسی بود؟ اجرای ضد پوتینی گروه پانک پوسی رایِت در کلیسای مسکو نوعی اغتشاش ضددینی بود و یا شکلی هنری از یک مخالفت سیاسی؟ اولگا شوارووا می‌نویسد:
چرا «مکانیزم یکپارچه‌سازی» اتحادیه اروپا باید از تاریخ فاصله بگیرد؟ کلاوز لگوی و هورث مایر توضیح می‌دهند که چرا قوانین حافظه تاریخی، راه درستی برای اروپاییان در بحث و یادآوری گذشته‌های تلخ و دشوارشان نیست.
هلند اولین قانون بی‌طرفی اینترنت در اروپا را تصویب می‌کند اصلاحات مصوب مجلس سنای هلند قدرت ارائه‌کنندگان خدمات اینترنتی در مسدود یا محدود کردن برنامه‌ها و خدمات اینترنتی را محدود می‌کند، گراهام راینالد می‌نویسد.
قانون «نسل‌کشی ارامنه» در فرانسه در ژانویه 2012، مجلس سنای فرانسه قانونی را تصویب کرد که بر اساس آن انکار نسل‌کشی‌های شناخته شده توسط حاکمیت، جرم تلقی می‌شد. کلمنتینه دی‌مانتجویی می‌نویسد:
آیا سخن گفتن در حمایت از تروریسم جرم محسوب می شود ؟ ماساچوست میگوید بله در سال ۲۰۱۲، طارق مهنا به دلیل توطئه چینی در کمک رسانی به تروریست‌ها ، از سوی دادگاهی در آمریکا به هفده سال و نیم زندان محکوم شد. جف هاوارد می‌نویسد :
نزاع میان محافظت از اطلاعات و آزادی بیان دیوید اردوس می‌نویسد: اعضای اتحادیه اروپا باید چارچوب محافظت از حریم اطلاعات را اصلاح کنند تا بتوانند با واقعیتِزندگی در عصر وب-دو مواجه شوند. از اواخر دهه‌ی 1960 به این سو ایده‌ی محافظت از حریمِ اطلاعات پاسخی بود به ترسی که دامن گیر اروپا شده بود. ترس از این بود که استفاده‌ی بی‌قید و قانون […]
مجازات کاربران سایت‌های تندرو نیکلا سارکوزی، رئیس جمهور فرانسه، قانونی را پیشنهاد داده است که بر اساس آن کاربران سایت‌هایی که تروریسم و خشونت را ترویج می‌‌کنند مجازات شوند. کلمنتین دو منژوی می‌نویسد :
آموزش خلقت گرایی در مدارس آمریکا قانون جدیدی در تنسی به آموزگاران اجازه می دهد تا در کنار نظریه تکامل، راجع به خلقت گرایی نیز به بحث بپردازند. کیسی سلوین می‌نویسد :
تجاوز به حریم شخصی حقی آسمانی برای روزنامه‌نگاران نیست همان گونه که انتظار می رفت گزارش کمیته ی مشترک مجلس عوام و مجلس اعیان بریتانیا در خصوص حریم شخصی و احکام مرتبط با آن به محض انتشار مورد هجوم رسانه ها قرار گرفت. جان کمپفنر در حمله ی تندش به این گزارش در روزنامه ی گاردین مورخ 27 مارس 2012 عنوان عتاب آلود “قوانین سخت تر برای حریم […]
آیا مسیحیان می توانند در محیط کاری نشان صلیب عیسی مسیح بپوشند ؟ دو زن مسیحی درخواست خود برای پوشیدن صلیب عیسی مسیح در محیط کارشان را تسلیم دادگاه اروپایی حقوق بشر کرده اند. دومینیک بوربریج می‌نویسد :
اسلام,آزادی بیان و گفتار خشونت آمیز محسن کدیور میگوید مجازات اعدام برای مرتد باید لغو شود اما اهانت به دین باید جرم شناخته شود.
زندگی شخصی یک قهرمان ملی یک مستند درباره بنیانگزار جمهوری ترکیه٬ کمال اتاتورک که در آن وی به عنوان یک عیاش مست نمایش داده میشود که خود یک نوع ترک زدایی به حساب می آید. به گفته ایرم کَک و فوندا اوستک.
آزادی بیان و حریم شخصی پروفسور اریک بارنت از دانشگاه کالج لندن ارتباط ظریف میان آزادی بیان و حریم شخصی را به بحث می گذارد.
