Débat sur la Liberté d'Expression

Treize langues. Dix principes. Une conversation.

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1Nous, tous les êtres humains, devons être libres et avoir la possibilité de nous exprimer, et de chercher, recevoir et répandre informations et idées indépendamment des frontières.»
2Nous défendons l’internet et toute autre forme de communication contre l’invasion illégitime des pouvoirs publics et privés.»
3Nous exigeons et voulons créer des médias ouverts et divers afin de pouvoir prendre des décisions informées et participer pleinement à la vie politique.»
4Nous parlons ouvertement et avec civilité de tout type de différence humaine.»
5Nous n’autorisons pas de tabous dans le débat et la dissémination de connaissances.»
6Nous ne formulons pas de menace de violence et n’acceptons pas l’intimidation par la violence.»
7Nous respectons le croyant mais pas nécessairement le contenu de sa croyance.»
8Nous avons droit à une vie privée mais devrions aussi accepter la surveillance pour le bien public.»
9Nous devrions pouvoir contrer des insultes qui portent atteinte à notre réputation sans étouffer un débat légitime.»
10Nous devons être libres de débattre de toute limite à la liberté d’expression et d’information, justifiée par des raisons telles que la sécurité nationale, l’ordre public, la moralité et la protection de la propriété intellectuelle.»

Que manque-t-il?

Y a-t-il un sujet essentiel que nous n'avons pas évoqué? Un 11ème principe? Une étude de cas particulièrement éclairante? Dans cette rubrique, nous vous invitons à partager vos suggestions.


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1Nous, tous les êtres humains, devons être libres et avoir la possibilité de nous exprimer, et de chercher, recevoir et répandre informations et idées indépendamment des frontières.»
2Nous défendons l’internet et toute autre forme de communication contre l’invasion illégitime des pouvoirs publics et privés.»
3Nous exigeons et voulons créer des médias ouverts et divers afin de pouvoir prendre des décisions informées et participer pleinement à la vie politique.»
4Nous parlons ouvertement et avec civilité de tout type de différence humaine.»
5Nous n’autorisons pas de tabous dans le débat et la dissémination de connaissances.»
6Nous ne formulons pas de menace de violence et n’acceptons pas l’intimidation par la violence.»
7Nous respectons le croyant mais pas nécessairement le contenu de sa croyance.»
8Nous avons droit à une vie privée mais devrions aussi accepter la surveillance pour le bien public.»
9Nous devrions pouvoir contrer des insultes qui portent atteinte à notre réputation sans étouffer un débat légitime.»
10Nous devons être libres de débattre de toute limite à la liberté d’expression et d’information, justifiée par des raisons telles que la sécurité nationale, l’ordre public, la moralité et la protection de la propriété intellectuelle.»

Que manque-t-il?

Y a-t-il un sujet essentiel que nous n'avons pas évoqué? Un 11ème principe? Une étude de cas particulièrement éclairante? Dans cette rubrique, nous vous invitons à partager vos suggestions.


Commentaires des lecteurs

The 2009 New Yorker Festival: Fiction Night

Does Salman Rushdie exist?

"The one thing not at issue in the Jaipur controversy was some theologically motivated attack on the freedom of expression," writes academic Faisal Devji.

Vivre avec la différence

Nous sommes amenés, pour la plupart d’entre nous, à rencontrer des gens plus divers que ceux que rencontraient nos ancêtres. Nous les rencontrons virtuellement, à travers internet et les applications de téléphonie mobile, mais aussi physiquement. Le transport aérien et la migration de masse ont eu pour effet de remplir des grandes villes comme Londres, […]

Vivre avec la différence

Nous sommes amenés, pour la plupart d’entre nous, à rencontrer des gens plus divers que ceux que rencontraient nos ancêtres. Nous les rencontrons virtuellement, à travers internet et les applications de téléphonie mobile, mais aussi physiquement. Le transport aérien et la migration de masse ont eu pour effet de remplir des grandes villes comme Londres, […]

Iranian cleric Mohsen Kadivar

L’islam, entre haine et liberté d’expression

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La liberté d’expression vue par le croyant d’une religion abrahamique

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Dossiers

La différence entre le génocide et les crimes contre l’humanité

Nous revenons régulièrement sur des commentaires qui ont laissé une impression sur nous. Antoon de Baets avait commenté de manière perspicace à la discussion de Josie Appleton sur les lois mémorielles en France.

Jesus Christ Superstar? Non pas à Rostov, en Russie

Le vote du parlement russe en faveur d'une déclaration contre les actes qui offensent des sentiments religieux est symptomatique de tendances inquiétantes, selon Olga Shvarova et Dominic Burbidge.

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Le «test de Brandeburg» pour incitation à la violence

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Quand est-ce que le discours de haine devient dangereux? Le lien entre les mots et la violence au Rwanda et au Kenya.

Le procès du diffuseur Joshua Arap Sang Kenya au Kenya soulève des questions essentielles concernant les liens entre le discours de haine et la violence selon Katherine Bruce-Lockhart, qui formule un test qui peut être appliqué aux lois contre les discours de haine.

La pornographie enfantine et la liberté d’expression

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George Orwell, Burma and the challenges of freedom

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Brigitte Bardot à été condamné répétitivement pour incitation à la haine raciale.

Michèle Finck se demande si une actrice célèbre devrait être autorisée à dénoncer une «surpopulation» par des étrangers?

Le plaidoyer d’un journaliste turc en faveur de la liberté de la presse

Kerem Oktem présente notre traduction d'une colonne par Hasan Cemal, que son journal, Milliyet, a refusé d'imprimer.

Le système des droits d’auteur: bientôt près de chez vous?

La question de quelle est la meilleure façon de réagir à la diffusion non autorisée d'expression protégée par copyright sur Internet a longtemps troublé les propriétaires de droits d'auteur. Mais la solution proposée d'une « alerte droit d'auteur » pourrait éroder la liberté d'expression, selon Graham Reynolds.

Est-ce que la Cour européenne des droits de l’homme défend que ce que n’est pas controversé?

Michèle Finck explique un arrêt célèbre de censure étatique en Autriche illustre les tendances de certains gouvernement de se plier aux vues de la majorité, en laissant celles qui font la controverse sans protection.

Taming the gods: religion and politics

At the 2013 Jaipur Festival, Ian Buruma,Reza Aslan, Ahdaf Souief and Timothy Garton Ash in conversation with Shoma Chaudhury talk about the relationship between religion and politics and how to deal with religious threats to free speech.


Le Débat sur la liberté d'expression est un projet de recherche du Dahrendorf Programme pour l'étude de la liberté à St Antony's College à l'Université d'Oxford. www.freespeechdebate.ox.ac.uk